谈吐亚搏yabo--任意三数字加yabo.com直达官网第七十一期:民族的就是世界的?

谈吐亚搏yabo--任意三数字加yabo.com直达官网2019-05-07 01:30:27

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谈吐亚搏yabo--任意三数字加yabo.com直达官网:民族的就是世界的?


文 | 执麦者

2018年3月30日


昨天蔡风同学发了一篇推文,分享了三部成品质量很一般的“中国式亚搏yabo--任意三数字加yabo.com直达官网”作品。他抛出“中国式亚搏yabo--任意三数字加yabo.com直达官网”会不会成为时代潮流的问题(就推文而言,他的答案不言而喻),不少人大意回复说,民族的就是世界的。


2012年左右,某媒体写了一篇《中国风会成为今年的亚搏yabo--任意三数字加yabo.com直达官网潮流》的报道,报道过去一年,真正落地的中国风亚搏yabo--任意三数字加yabo.com直达官网,仍然是屈指可数。其后的每一年,诸如类似的报道,大同小异。但是时至今日,仍然是乏善可陈。


你必须明白一个残酷的道理:民族优秀的,才能是世界的。而只有世界的,才能是世界的。


我们首先得搞清楚一个概念,中国式亚搏yabo--任意三数字加yabo.com直达官网,和中国古制亚搏yabo--任意三数字加yabo.com直达官网的区别。请大家面对一个现实,中国古制亚搏yabo--任意三数字加yabo.com直达官网,没有传下来,没有传下来,没有传下来。


当然,热爱中国亚搏yabo--任意三数字加yabo.com直达官网文化的那些学究,还有爱好者,试图从古籍中,从坟墓里,将古文化亚搏yabo--任意三数字加yabo.com直达官网挖掘出来,但是,你不得不承认,这些只能从纸面上看到的婚嫁文化,多数情况下,画面是想象甚至是臆造的。


举一个最简单的例子,古亚搏yabo--任意三数字加yabo.com直达官网的“执手礼”,实际上,你没有合理的动作安排,所以,当今再来执行这个礼数,也只有一起举举手。这种相当话剧化的表演,你能告诉我,对于极其追求真实性的中国古礼礼教,这是历史还原?


你要知道,古代的同牢合卺等礼节,是实实在在要备酒煮肉之类的。


多数情况下,极多数情况下,中国式亚搏yabo--任意三数字加yabo.com直达官网,就是一场肤浅而搞笑的戏剧。


很多人会以外国人,喜欢中国式亚搏yabo--任意三数字加yabo.com直达官网而欢呼雀跃。这种一方面厌恶洋大人,一方面又会借洋大人的身份,来佐证自己的行为。本质上,就是自卑。


但是,又告诉大家一个残酷的现实。多数洋大人对于中国亚搏yabo--任意三数字加yabo.com直达官网的选择,就如同去横店看到诸多戏服,忍不住花钱演一段体验一番。我们假想的他们对于中国亚搏yabo--任意三数字加yabo.com直达官网文化的尊重和青睐,就如同我们对于莎士比亚十二行诗的模拟一样。


抱歉!实际上,是十四行诗。但是,你并没有看出毛病不是?


即便是真的对中国文化有情结的外国人,当他们体验过中国现代人,举办的中国式亚搏yabo--任意三数字加yabo.com直达官网,他们多数情况的体验是,我他妈就是一个道具。


所以,你跟我谈民族的,就是世界的,你代表什么民族?虚伪而造作的假模假式的亚搏yabo--任意三数字加yabo.com直达官网民族么?


说这么些,很多传统亚搏yabo--任意三数字加yabo.com直达官网的卫道士可能要开骂了,我如此这般诋毁中国式亚搏yabo--任意三数字加yabo.com直达官网,简直是大逆不道。不好意思,中国亚搏yabo--任意三数字加yabo.com直达官网,是很好的,不好的,只是你们这般造作的卫道士。


中国的传统文化,可惜的不是品质,而是断代。文化断层,带来的时代性的脱节和遗失。


在一个传统礼教基本上毫无群众基础和文化共鸣的前提下,你所谓的亚搏yabo--任意三数字加yabo.com直达官网礼节,对于他们来说,和耍大神毫无差别,他们看不懂,但是会认真的旁观。他们敬畏的是大神和亚搏yabo--任意三数字加yabo.com直达官网,而不是那堆假玉假道具。


中国亚搏yabo--任意三数字加yabo.com直达官网,和西方亚搏yabo--任意三数字加yabo.com直达官网的神圣,信仰不同。他是极为讲究寓意的。一瓶“女儿红”的来源,就足够佐证一个家庭,对于嫁女,是多么的虔诚。而现代的所谓的中国式亚搏yabo--任意三数字加yabo.com直达官网,你们用的这些酒坛子,昨天买的吧?


中国亚搏yabo--任意三数字加yabo.com直达官网,本质上是一坛好酒,去掉封口,酒香浓郁,相当有岁月积淀感。而目前的中国式亚搏yabo--任意三数字加yabo.com直达官网,就是一坛白水,以酒的名义,糊弄着那些不明就里的人,模拟豪迈的举杯,新人是清醒的,客人是清醒,微醺的,酩酊大醉的,只有我们水平高明的亚搏yabo--任意三数字加yabo.com直达官网人。


当然,那些真正积累文化,创造新式理念,时代跟进中国元素的亚搏yabo--任意三数字加yabo.com直达官网匠人,是值得钦佩的。他们在服饰上,音乐编配上,文案撰写上,立意塑造上,都颇具底蕴和功夫。


但是显然,这是一个极少数的群体。


多的是没有自知之明,认为一把手串,一件300块钱的褂服,两粒睾丸式的假核桃,就是中国风。


既然提到蔡风,我就摘取聊聊他三部作品的问题。第一部《融》,文案引用了李振涛,在央视《完美亚搏yabo--任意三数字加yabo.com直达官网》第二季第二集里的那句:“融家融国融天下”。这是一句可以让人头皮发麻的,颇具力量的话。可想而知,以电视媒体的传播力,如果中国人都可以听到这样一句话,是多么的振奋人心。但是,最大的问题在,电视亚搏yabo--任意三数字加yabo.com直达官网,是节目的需求,高平台,匹配大口号,相得益彰。但是个体亚搏yabo--任意三数字加yabo.com直达官网,是家庭聚会,我们需要的是家庭的体验感,和百姓亚搏yabo--任意三数字加yabo.com直达官网的寓意及寄托。


你在一个家庭亚搏yabo--任意三数字加yabo.com直达官网上,高呼融家融国融天下,就等同于你在西方亚搏yabo--任意三数字加yabo.com直达官网的教堂上,高呼爱德州爱美国爱世界。诚然,你若是虔诚的信徒,这样薛之谦般伟大的愿望,也是可以的。


但是,显然,这种假大空的句子,出现在个体亚搏yabo--任意三数字加yabo.com直达官网,是多么的假,大,空。


对于情感共鸣和真正情怀感知的缺失,是类似文案滥用的核心。以为堆砌了诗词,匹配一点中国式的茶酒书法元素,就是中国文化。这就是中国亚搏yabo--任意三数字加yabo.com直达官网人的斤两。


2009年,原创过一个中国式亚搏yabo--任意三数字加yabo.com直达官网的环节,就是“描眉”,发布后,几乎成为一部分地区中国风亚搏yabo--任意三数字加yabo.com直达官网固定的环节。但是,你要理解为什么选用描眉这个元素。你可以想象,一个男人,如果愿意为自己的女人,描眉,它的寓意是,愿意为爱人,守护青春,挚爱容颜。这和西方誓言的不容青春,还是年老,都将相爱的承诺,是相同意义的。


即便是如此,到了我2014年,我改悔的觉得,这个很美的环节,在目前的中国式亚搏yabo--任意三数字加yabo.com直达官网筹备如此敷衍的前提下,就是一个很矫情的话剧环节。


是的,必须推翻自己。


2014年发布的《中国亚搏yabo--任意三数字加yabo.com直达官网》,有这样一段台词从同牢合卺到对饮交杯酒,从三书六礼到琳琅彩礼,从飘逸华美的汉服到奢华精致的婚纱。时代的变迁,改变着中国人曾经独特而满是虔诚信仰的亚搏yabo--任意三数字加yabo.com直达官网礼法。千载年华,更迭的是时代的尘世喧嚣,未曾更改的,是中国人对爱情质朴的追求,婚姻最朴素的承诺。此,为中国之亚搏yabo--任意三数字加yabo.com直达官网也!


谈几点愿望吧。我是真诚的希望中国的亚搏yabo--任意三数字加yabo.com直达官网,可以以发展的眼光,方式,形成,真正的,有意义,有纪念性的“中国式亚搏yabo--任意三数字加yabo.com直达官网”,也请那些研究过,深爱过古礼的中国亚搏yabo--任意三数字加yabo.com直达官网学者,对于新式的,有中国元素的现代亚搏yabo--任意三数字加yabo.com直达官网,多一点包容,理解,和眼界思维的打开。


这不是诗情画意的唐朝,也不是深衣襦裙的汉代,这是一个与时代在逐渐接轨,以互联思考全世界的新式的中国。


亚搏yabo--任意三数字加yabo.com直达官网,只是寻常百姓一日或者几日的喜庆,不要让亚搏yabo--任意三数字加yabo.com直达官网自恋成一种种邪教,以沾沾自喜,洋洋自得的姿态,去迫不及待让被人窥探你浅薄的姿态。让亚搏yabo--任意三数字加yabo.com直达官网还原成一种庆典,纪念,仪式感的某一天,某一刻。保留敬畏,期待,寓意,加入我们现代人需要的审美,真诚,实在。


我觉得,一个有良心和坚守的亚搏yabo--任意三数字加yabo.com直达官网人,在创作中国式亚搏yabo--任意三数字加yabo.com直达官网的时候,请你们记住一个基本的理念,不要妄图去证明自己民族的东西,多么高贵,历史会证明。不要妄图去标签自己民族的东西,多么的底蕴,历史会证明。你所能做的,你潜心学习,创作,与时俱进,且遵循古礼的魂魄。如果你做到的所有的这些,那么你可以说,中国式亚搏yabo--任意三数字加yabo.com直达官网,不定为世界,但,定是中国。



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